這則成語(yǔ)典故，發(fā)生在河?xùn)|芮城縣學(xué)張鄉(xiāng)段村，一說(shuō)在鹽湖區(qū)段村，公元前 401 年。見《孟子·滕文公下》、《淮南子·修務(wù)訓(xùn)》、《高士傳》。
    段干木是晉國(guó)人，《北史》說(shuō)他是老子的后人，與孔子弟子卜子夏為師友。當(dāng)時(shí)的名士田子方、李悝、翟璜、吳起等在魏國(guó)任官為將，只有段干木堅(jiān)守道德而不愿出仕。魏文侯登門拜訪，段干木卻翻墻躲開。快到門前，魏文侯總是從車坐上站起依憑軾木而致敬。仆人問：“他一介平民，怎么能讓君王對(duì)他憑軾致敬呢？” 文侯說(shuō)：“他不趨附權(quán)勢(shì)名利，心懷君子的道德，雖隱居在偏僻陋巷，聲望卻遠(yuǎn)馳千里。我怎么敢不憑軾致敬呢？他光耀的是德行，我光耀的是勢(shì)利；他富足的是道義，我富足的是財(cái)產(chǎn)。勢(shì)利不如德行尊貴，財(cái)產(chǎn)不如道義高尚。”誠(chéng)心請(qǐng)求干木做他的宰相，干木卻高臥段廬不起。百姓謳歌道：“吾君好正，段干木之敬；吾君好忠，段干木之隆。”周安王六年（公元前 401 年），秦國(guó)興兵要攻伐魏國(guó)，大夫司馬唐勸諫道：“段干木是個(gè)賢人，而魏君禮拜他，天下都知道，沒有辦法加兵動(dòng)武啊！”秦君深以為然，乃按兵不動(dòng)，此后三十年不敢進(jìn)攻魏國(guó)。

    這則成語(yǔ)典故，亦作“干木逾垣”，歌詠了賢人隱士不圖仕宦、自甘清貧的恬淡人生；表示君王禮賢下士，自然天下歸心，就連敵國(guó)也會(huì)給予敬畏。比喻道義為天下所重，奉行道義乃是中華美德。